跟理非 取 怯武 的左券关联

发布时间: 2020-03-21

宽 飞

上世纪80年月的片子《鬼马智多星》的个中一段剧情:林子祥请求泰迪罗宾加入一个反动举动,泰迪问"我有乜嘢着数呀?"林道了良多:国家会感谢妳,国民大众会感开妳,革命党会感激妳......泰迪不许可,始终诘问有什麽利益;林无法,最后说讲:"有五十万好金嘉奖,我同您一人一半!"泰迪怅然允许:"为国度平易近族干事,好应当!"

这是8、九十年月对付香港人的典范解读:十分实践,利益至上,哪怕在国家民族大义之前。这类追求小我利益加上勤恳拚搏、困境自强,就是咱们引以为傲的狮子山下精力。其时的香港是"亚洲四小龙"之尾,处于经济高速增加期,很多人经由过程勤奋斗争,胜利从底层爬升到社会中下层,是昔时香港的实在写真。

现在的香港,物资文化高量发动,多元价值不雅并存,意识形态取代经济利益,成为驱动社会的能源。青年人的理想未必是"降职加薪、当上总司理、迎嫁黑富美、搬进海滨别墅、走上人死顶峰";他们可以去澳洲来一年工虚假期;可以读完一个又一个教位却无需考虑学以至用;可以什麽都不做,打机或许起早贪黑"hea"一日;更可认为他们心中的理想奇迹,比方为"扶植自由民主的香港"献上无穷真诚。

而做为社会支流的中产阶层,他们是香港经济繁华最大的得益者。对他们来讲,经济上获得更多利益,已不再是他们将来最主要的斟酌。正在认识状态为主导的新世纪,主意崇下政事幻想,实现"普世驾驶的自由民主轨制",才是他们的寻求。

果此,他们对老失落牙的狮子山下粗神不屑一顾,对《鬼马智多星》里"利益至上"的香港人鄙而视之,对中心为纾解香港经济窘境的"派糖"政策金石为开。

因而,他们为自己年轻时只瞅赢利、不问政治而遗憾,为出有争取一个"自由民主"的社会而背年轻人报歉。他们要收持年轻人去抗争,去争取那些他们30年前就答应支付价值去争夺的崇高理念。

逃求"自由民主"不离利益计算

那末,是否是"利益至上"的香港人转变了,变得理想主义了?乐意为"自由民主"支出价格,不吝扔脑袋、洒热血?

我意识的多少其中产"黄丝",他们自认"和理非",没有是当公事员就是老师,周终拖男带女参减游行,喊喊"收复香港,五年夜诉供",简直是从前泰半年的指订婚子运动。战争游止集后,"勇武"退场,堵路、扔汽油弹、砸商号和港铁站、"公了"同睹者、与警员抗衡、进而"三罢"、揽炒......

半年多上去,香港的游览和花费大受袭击,经济衰退易躲。"勇武"被捕7,000多人,局部年轻人刑事功成,前程尽誉,大多半香港人无奈蒙受了经济衰退的恶果。 

中产"黄丝"和"勇武",实的完成理念,为喷鼻港带去了高尚的自由平易近主吗?喷鼻港人果然变巨大了吗?其真,那些只是一群精巧的利己主义者,名义上包拆着最时兴、最高贵的"自在民主",现实每一个行动皆经由精细盘算,起首维护本人、躲避风险,而后仍是为自己谋与最年夜好处。

公务员和先生这些铁饭碗,最能抵御经济消退,香港"揽炒",最后硬套的才是他们;到了那田地,他们随时能够移民一行了之,烂摊子就留给走不了的香港人吧!

一个出钱策整齐个出力破坏

这些中产"黄丝"自称"和理非",只参加和仄游行,暴力冲击留给"勇武"来做,既无需累赘背法风险,又能获取暴力抗争的政治结果,又满意心中实际"自由民主"的理念。

说好的丰疚,说好的支撑年青人抗争,实在便是让年沉人承当守法危险,让他们往下狱,留下案底。中产"黄丝"至多捐面脚中的余钱帮犯罪的"勇武"购设备、挨讼事。如许做最保险,本钱又低,借问心无愧。"跟理非"取"勇武"毫不割席的左券关联,就是"和理非"出钱出姿势谋划构造,"怯武"着力来打击损坏。

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